...på alla mail och koder. Jag vill ha dig här på riktigt i natt och suga liv ur din halspulsåder.

Eller också tar vi bara ett glas vitt och snackar lite löst om jordens världsproblem.

För att gå ner i varv och lära hjärnan att hantera och selektera information, tar jag dagar då jag vägrar gå in i måsten. Latar mig med en bra bok i solen, äter en glass och påtar bland blommorna på den numera lummiga ballkongen. Vi pratade om konsten att leva i nuet. För det finns en svårighet för mig, inte svårighet att njuta av dagen och se det små tingens skönhet. Utan mer en svårighet att stänga av planer på framtida projekt och planer. För så är det för mig. Så mycket vilja att förändra och påverka, att dagen ibland riskerar gå förlorad.

Ett seminarium avslutades med ett "på tu man hand" möte med vår lärare. Med en kram bekräftade hon mig i mina försök att nå ut med reflektioner och påverka samt utmana mina klasskamrater i ämnet pedagogik. Läraren berättar hur jag representerar det som högskolan bör vara och att jag bar seminariet på mina axlar. Hon tackade för min insats men beklagade sig över den genomsnittliga nivån. Jag tackade och blev rörd över hennes ord- kanske för att jag längtat efter dessa ord. Men varför behövde jag dessa ord för att tro på min förmåga vill jag fråga mig.

Hon avslutade vårt snabba möte med att säga- jag hoppas att du fortsätter att läsa pedagogik i framtiden, du har stora potential.

Här skulle jag vilja bo en dag, sitta på verandan med benen dingalde i vattnet. Nu ska jag gå ner med tvätten.

Trodde jag såg i syne...bland alla barnvagnar på ikea. Sätt mig i rullstol fast jag har fungerande ben att stå på och jag lovar att jag snart har förlorat till och med ork att själv torka mig i rumpan. Det var ingen barnvagn utan en vagn för hundar. Lika avancerad, lika designad så pass "street" att det fanns plats för latten. 

Dessa är alltså precis som ovan beskriver en vagn för en hund med fyra fungerande ben, men med en ack så klen matte eller husse.

Djurplågeri måste det väl handla om när hunden berövas på sina annars normala funktioner. Gå, springa, äta, skita och så börjar vi om igen.

Sedan sitter man här igen och svär och undrar över hur det har gått ur spår. Mobbing och partiska röster på hög nivå- det luktar kupp menar Luuk.

Vi skalar räkor och skålar i coop´s bubbel. Återigen svär vi åt de snåla satarna som verkar ha gått på trenden att inte rensa öronen de senaste veckorna.

Och jag frågar mig om det är vi som överskattat Sverige eller om vi överskattat resterande länders förmåga att göra goda val.

Mest pinsamt är att jag om ett år säkerligen återfinns via någon medial kanal från Botswana, svär åt orättvisorna i Eurovision och undrar vart vi är på väg. Att man aldrig lär sig. Kanske är det ändå lättare att svära åt en sångtävling, partiska röster och smutsiga öron, än att se verkliga människor drabbas av den stora världsomfattande orättvisan.

När Björn Gustavson tittar fram ger han den dödsdömda tävlingen lite perspektiv med sina Svengelska ord och egenkära humor.

D säger med surmulen uppsyn- jag ska aldrig titta på det här igen. Och säger straxt därpå, att man aldrig lär sig.

 

Ett år har gått sedan mamma skrek ut dig på Huddinge förlossning. Och vilken mamma, alltid lite ork till, alltid kraft över till att ta hand om hela familjen. Hon tycker nog inte alltid det själv, för hon har inte alltid tid att se det. Men precis så är det. Och hon gör ett fabulöst jobb med dig och din bror som för övrigt älskar dig, ibland högt, men oftast i tystnad. En bror är alltid beskyddande över sin lillasyster.

I morgon blir du ett år. 

 Grattis grattis grattis

Hurra hurra hurra

Alternativa, ibland okonventionella metoder för inlärning

Massera varandra – få bättre resultat. 

Inte som en uttänkt metod för förbättra eller maximera inlärning, utan enbart för att det fallit sig som så. Så är det för oss när vi tillsammans studerar för att lära. Vi förespråkar beröring som ett pedagogiskt verktyg i inlärning. All form av positiv beröring, nack- och ryggmassage, fotmassage, taktil beröring och annan beröring som kan stimulera till välbehag och avslappning och därigenom som en positiv biverkan ökar vår koncentration.

 

Vi vill under denna redovisning att ni fysiskt berör varandra för att i tystnad lyssna aktivt. Hur ni berör varandra är frivilligt vi vill bara att ni gör så under tiden av vår redovisning.

 

Vi berättar utifrån följande punkter hur detta leder oss fram till den pedagogiska grundsyn vi understryker som god för främjandet av inlärning.

 

Samhälle: Uppfostran och ideologisk tillhörighet formar hur vi ser på pedagogik. Vi diskuterar skolans roll som frångått den renodlade ämneskunskapen på grund av förändringar i samhället. Detta kräver från skolan mer arbete med uppfostran och social träning. Vilket vi  menar även ställer förändrade krav på pedagogiken. Att utforska och lära om världen med alla våra sinnen och där skolan arbetar med att skapa lugn samt en miljö där koncentration kan råda, menar vi spegla dagens lära. I och med förändrade samhälliga sammansättningar med blandade kulturer och klasskillnader står skolan inför större utmaningar. Där finner vi vår pedagogiska syn.

 

Kunskap: Vi samtalar kring kunskap som något som införskaffas av lärande och som är föränderligt utifrån vart vi står. Men även kring hur kunskap kan breddas ju mer vi väljer att se, lyssna och reflektera kring våra upplevelser och erfarenheter. Hur kunskapen förmedlas har fler än ett sätt, som pedagog i olika sammanhang, vare sig det rör sig om vård eller skola är det vår roll att finna vilket sätt som lämpar sig för person och situation.  

 

Lärande: Berättar kring min syn på hur kunskapen bäst inhämtas. I vår grupp går samtal kring alternativa inlärningsmetoder som rör sig mellan Montessoris och Waldorfs pedagogik. Kring lek som lärande, kring beröring som en del i ledet mot goda inlärningsförhållanden och till kreativitet som en stödyta för inlärning.  

 

Människan: Människosynen är starkt sammankopplat till vilken syn på pedagogik jag vilar på. På vilket sätt uppfattar jag min roll så väl som andras roller i samhället. Det handlar om fördomar och värderingar som i värsta fall kan stjälpa folks motivation och glädje i kunskapsinhämtning. Förståelsen kring individens speciella behov av kunskapsinhämtning och hur denna ser olika ut. Våga anpassa metod efter person. Våga se dessa skillnader. Om vi inte gör det utan snarare drar allmänna slutsatser kring inlärning och undervisning, och hur detta är något som ser likadant ut för oss alla, kommer vår pedagogiska grundsyn även präglas av det. Vi ser hur skolan, framför allt grundskolan skulle behålla en större del av dess elevers motivation och glädje för lärandet om undervisningen individualiserades än mer än den gör idag. 

 

Etik: Utifrån denna punkt vill vi framhålla vikten av integritet, respekt och lyhördhet. Vi talar om integritet utifrån beröring som samtalspunkt och hur upplevelsen av beröring är olika. Det vi landar på är respekten för individens preferens i lärande. Kan vi individualisera inlärning kan vi undvika att förmågor och talanger går förlorade och därmed gå miste om att finna var persons motivation och glädje i inlärning. Bevara integriteten, respektera olikheter och var lyhörd för varandras tysta kunskaper.  

 

Ovanstående tillsamman då vi språkat kring dessa utgör den pedagogiska grundsyn som vi har. Tillsammans har vi kommit fram till att vi alla förespråkar en pedagogik som rör sig mellan Montessoris och Waldorfs pedagogiska skola.

 

Vi kollar på filmen Patch Adams, för inspiration lägger vi tid på film istället för på skrivandet och läsandet. För att fundera kring alternativa metoder för inlärning och undervisning. För att förstå att inlärning inte för alla fungerar bäst genom böcker och teori utan kan lekas fram, kan målas fram. För att reflektera kring hur lust och lära och personliga erfarenheter är starkt sammankopplat till inlärning.

 

När Emma väljer att ha fiskdamm i toastolen med dagisbarna för att locka till sig ett intresse för ett av barna som annars av stark skräck på grund av personliga erfarenheter annars aldrig skulle närma sig toalettstolen, använder hon kreativitet och lek för att åstadkomma en positiv betingning som får långsiktiga förändringar. För så vill vi jobba tänker vi, med långsiktiga förändringar genom positiva betingningar. Vi vill tänka utanför ramarna, nå förändringar genom lust och lek, och få andra att göra desamma.

 

Waldorfpedagogiken vill väcka lusten att lära genom att aktivera hela människan och alla sinnen. Färg och form, dvs bild - teckning, målning och formteckning aktiverar och samordnar flera sinnen, vilket underlättar inlärningen. Massage fungerar ofta i läran som ett terapiinslag för att infatta ytterligare sinnen.  

Waldorfskolans pedagogiks grundare heter Rudolf Steiner och öppnade dörren för den antroposofiska skolan. Det viktigaste i läran menar Steiner vara ”färdigheten att förstå och leva sig in i andra människors livssituation”. För det krävs det att man har en fördjupad människokunskap. När vi har diskuterat ovanstående i gruppen blir det tydligt hur den antroposofiska läran har stor betydelse i vården. 

 

Inte långt ifrån ovanstående pedagogik kommer Montessoris pedagogik som även den anser det viktigt att träna de olika sinnena som syn, hörsel, smak och känsel. Om barn tränar de olika sinnena blir de mer mottagliga för nya saker i undervisningen.

 

När vi nu kommit fram till hur vi förespråkar en pedagogik som ser till kreativitet och kroppen som uttrycksmedel och inhämtningsverktyg för inlärning blir vi glada när vi finner hur Montessoris pedagogik menar att man ska tänka på att barnen lär med hela kroppen, alltså måste de få utvecklas motoriskt, emotionellt, socialt, andligt och intellektuellt för att de ska kunna fungera.

 

För oss handlar det om en pedagogisk grundsyn som beaktar hela människan. Som har en holistisk syn på människan och lärande. Nu när ni sitter och berör varandra på olika sätt vill vi berätta att huden är ett av de primära organen för inlärning om omgivningen. Bara att ni vidrör varandra så ökar produktionen av ett speciellt hormon, nervtillväxtfaktorn NGF, samt oxytocin. Alltid när man kombinerar beröring med de andra sinnena aktiveras mer av hjärnan. På detta sätt byggs än mer komplexa nätverk upp och vi utnyttjar mer av vår inlärningspotential.

 

Vi läser; ”Beröring och taktila upplevelser skapar också lugn och trygghet, vilket ger förutsättning för inlärning. Taktil stimulering påverkar hjärnans förmåga att bearbetar sinnesintryck, och inlärning sker bland annat via beröringssinnet, där barnet får erfarenheter utifrån konkreta upplevelser.” (Jelvéus, 1998 s. 128)

 

När Emelie ritar upp fysiologiska processer i vår kropp med färgkritor och laminerar detta för att nåla upp på väggen inför tentan använder hon alternativa metoder och anpassar inlärningsmetoden till sin individ. När Sandra bakar biskvier till vår studiegrupp för att få oss att njuta inkluderar hon ett ytterligare sinne och ökar därmed möjligheten till inlärning. När vi bekvämt tillbakalutade i en stor soffa masserar varandra, killar med penslar, lockar hår och ute i första vårsolen där snön knappt börjat smälta står och grillar och med alla våra sinnen tar in omgivningen når vi vår potential. Vi använder omgivningen för att lära, vi använder våra sinnen för att lära om omgivningen. Vi använder varandra för att nå framgång. Det är vår pedagogiska grundsyn. Den vilar på alla våra sinnen. Och inte bara mina, men även dina. För oss innebär det modet att våga se saker genom andras ögon, för däri ligger en stor lärdom.

 Maria Montessori ska ha sagt “…I did not invent a method of Education, I simply gave some little children a chance to live”.

Så här ligger det till:

Av låt kalla det en slump diskuterades hyror under en kväll hos grannen.
Då jag bor i en identisk lägenhet på samma 24 kvm, med samma inkluderande av el, bredband och kabel-tv betalar jag en totalsumma på 2700 någonting och grannen en totalsumma på 2100 någonting. Skillnaden på 600 kronor i månaden är en summa alldeles för hög att ignorera, samt i hög grad en fråga av princip.

Efter mitt samtal i måndags med Gavlegårdarna fick jag veta att "någon"
betalar "fel" och att det visst skulle röra sig om 600 kronors skillnad.
Kvinnan sa att dem vidare skulle undersöka saken och åter kontakta mig. Jag gav lgh-nummer, personnummer och telefonnummer och sedan dess har telefonen förblivit tyst. Vad jag självklart är bekymmrad över är om jag inte
diskuterat hyror med min granne en kväll förra veckan och sedan
uppmärksammat Gavlegårdarna på denna upptäckt, hade dessa då någonsin
kontaktat mig för information om deras snesteg. Jag vet vad jag tror!

Jag ska i början av nästa vecka förutsatt att jag inte hört något från dem
åter höra av mig till Gavlegårdarna. Beroende på vad jag får för respons
då, så kontaktar jag åter ordförande på kåren. Hjälp av kåren är önskvärt, att betala 600 kronor mer än min granne för samma lägenhet är ett rån jag inte har råd med. Och nivåskillanden som våra lägenheter utgör berättar inte om en prisskillnad åt "rätt" håll.

Fy skäms Gavlegårdarna. Ett tips på vägen mot graven, sänk hyrorna på era lägenheter i Sätra så kan ni kanske få dessa uthyrda. Först då kanske ekvationen kan gå ihop. Att lura fattiga studenter på dyra pengar upplevs som ett dåligt sätt att fylla ekonomiska luckor.

Med vänliga hälsningar...eller nått

 

www.resan.bloggagratis.se kommer att röra det som har med resan och planeringen inför den att göra. Uppdateringarna kommer inte att vara llika frekventa som här, men när resan väl är igång är det under denna adress som ni kan läsa. Med avresa mars-09.

Ni är alltså lika välkomna där som här.